Souvent la différence entre sophrologie et relaxation est mal perçue. On entend souvent dire « la sophrologie c’est de la relaxation ». Il s’agit d’une confusion . Il faut souligner d’emblée que si la sophrologie utilise des techniques inspirées de la relaxation au début de ses protocoles, elle va bien plus loin que celle-ci.

La relaxation vise essentiellement la décontraction neuromusculaire, l’économie des forces nerveuses, et la détente physique et psychique. Son but premier est le repos et la recharge énergétique.

Dans la méthodologie sophrologique, la relaxation n’est qu’un des nombreux outils dont nous usons pour agir sur la conscience, tels la respiration, les postures, les exercices physiques, la méditation, la contemplation, le travail sur les cinq sens, la perception, l’imagination, la mémoire, les sons, les vibrations et l’énergie.

La relaxation ne doit donc pas être confondue avec ce qu’est la Sophrologie. L’objet de la sophrologie est beaucoup plus large, il s’agit de la conquête et de la transformation de sa propre conscience, afin d’aboutir à une véritable exploitation de nos compétences et de nos capacités.

Se libérer de ses tensions
En Sophrologie ce que l’on prend souvent pour de la relaxation consiste en fait à se libérer de ses tensions

La recherche de la présence
La sophrologie se démarque de la relaxation en ce sens qu’elle n’a pas pour seul but la détente et la récupération. N’étant pas dans la recherche d’un échappement ou d’un lâcher prise, elle est en prise avec la vie, et ceci s’opère par la présence.
Relaxation et détente en sophrologie permettent d’aller à l’intérieur de son corps pour libérer les voies de passage, de manière à prendre conscience de cette capacité d’être présent à soi-même.

Le chemin parcouru tout au long de son corps, segment par segment, n’est autre que ce chemin initiatique qui permet de se vivre en connexion avec soi-même ; prise de conscience que l’on peut être dans la présence à son corps, dans son présent, dans son ici et maintenant. Capable de vivre cet instant présent, de ne plus être dans le passé, ni dans le futur, on prend conscience que l’on est en situation de savourer l’instant.

Cette prise de conscience de ce que l’on peut vivre dans son présent, même s’il s’agit d’évènements appartenant chronologiquement au passé ou au futur, représente le véritable éveil de la conscience. Celle-ci va dès lors être capable d’accueillir et de vivre les phénomènes qui se présentent à elle, et cette vivance des phénomènes sans a priori, comme ils émergent, permet le parcours sophrologique.

La sophrologie n’est donc pas une technique de relaxation ! Si la relaxation peut intervenir dans le processus d’entraînement sophrologique, elle ne représente qu’un support d’accès à la vivance.

La pratique sophrologique évite une relaxation trop profonde « au bord du sommeil », qui endort la conscience. Car le but de la sophrologie est de faire sortir la conscience munie de toutes ses capacités du niveau de vigilance propre à la relaxation, afin de pouvoir être utilisée au quotidien, dans l’action, justement quand c’est difficile et que toute notre vigilance doit être au rendez-vous.

Activer la conscience est donc le propos fondamental de la sophrologie, mais effectivement une conscience sans tension, et donc fluide et réceptive, dans l’harmonie globale du corps et de l’esprit, et non une conscience endormie. (Patrick André Chéné)

Pour en savoir plus, nous avons rencontré le docteur Patrick-André Chéné, grand spécialiste français de la sophrologie. Il vient de publier aux éditions Ellébore, 2 livres dvd sur la RD1 et la RD2. Il propose des techniques efficaces pour apprendre à mieux gérer sa vie, gagner en confiance en soi, réduire son stress ou encore préparer des examens.

Alain giraud : Peut-on dire que vous êtes à l'origine de la diffusion de la sophrologie ? n'avez-vous pas été, dès le début, un des adjoints principaux d'alfonso Caycedo qui est le créateur de cette discipline?

Patrick-André Chéné : Si d’aucuns revendiquent une filiation héréditaire, je pense pour ma part pouvoir revendiquer une filiation spirituelle et me sentir en quelque sorte le « fils spirituel » de Caycedo, ce qui pour moi est un gage d’authenticité. Profondément marqué et touché par la rencontre de la sophrologie et de son fondateur le professeur Alfonso Caycedo, j’ai en effet toujours tourné mes efforts non seulement vers le fait de comprendre et faire connaître toutes ses découvertes et créations, mais encore vers celui de soutenir le développement de la sophrologie en France, tant par mes écrits que par mes activités de praticien et d’enseignant de la sophrologie.
Au fil des ans, j’ai explicité et dévoilé sa pensée au travers de mes livres, à tel point qu’il m’a lui-même demandé de préfacer mes ouvrages, dans lesquels il se reconnaissait. Nous avons ensuite pendant de nombreuses années, régulièrement échangé par téléphone sur les techniques et les concepts de la sophrologie dans un climat réciproque d’estime et de compréhension mutuelle. Et je suis fier d’avoir pu réunir dans mon ouvrage « sophrologie, Fondements et Méthodologie », toute la substance sophrologique fondamentale que nous a livré Caycedo jusqu’à ce qu’il se retire, au travers de ses cinq éditions successives, fortement remaniées au fur et à mesure de ses découvertes.

On a tendance à confondre relaxation et sophrologie. Est-ce en fait la même chose ?

C’est justement le titre d’un article que je viens de rédiger pour la revue Sophrologie, pratiques et perspective. Il s’agit d’une confusion fréquente et qui détourne la sophrologie de sa spécificité, de son rôle d’aide à la personne, de son véritable objet. En sophrologie, le concept de relaxation est à préciser.
Il n’a pas pour but de faire descendre le sophronisant au bord du sommeil, sauf techniques spéciales, mais simplement de le mettre dans une disposition favorable pour accueillir ce qui se vit en lui. L’idée préalable est donc davantage d’évacuer les tensions, les empêchements à la "vivance".

Penser à tout, être souple, rebondir, se reconvertir, lutter pour rester en forme, il nous faut aujourd’hui déployer des trésors d’ingéniosité pour viser l’excellence. Sans cesse, il nous faut négocier entre nos exigences tyranniques et les contraintes de la réalité. De telles injonctions nous placent sous tension constante, aussi bien physique que psychologique. A ce rythme, nos pensées se bousculent et s’embrouillent. Notre corps, réceptacle de nos émotions, s’épuise et exprime son désarroi à travers des maux divers.

Comment sortir de ce dilemme ?

Dans ce monde agité qui sans cesse nous agresse, il importe de pouvoir se préserver un espace intérieur pour souffler dans tous les sens du terme et apprendre, au quotidien, à nous accorder plus de temps, simplement pour être davantage en contact avec nos sensations, pouvoir les accueillir favorablement et apprendre à se sentir mieux avec elles. La sophrologie, méthode de relaxation et de connaissance de soi nous enseigne comment écouter notre corps, comprendre ses messages et y réagir de façon plus appropriée.

Philosophie, mais aussi art de vivre, elle est un puissant moyen de recentrage pour marquer une pause et retrouver le chemin qui conduit à la rencontre avec soi. Méthode de relaxation, elle tend à harmoniser l’équilibre entre le corps et le mental. Elle est à la fois une technique reposant sur des bases précises et une thérapie corporelle puisqu’elle libère en douceur tensions et blocages divers. Dans la mesure où son principal postulat est la recherche du bien-être, la sophrologie s’adresse à tous ceux qui souhaitent améliorer leur quotidien.

Créée, par le Docteur Alfonso dans les années 1960, elle est définie comme la « science de l'esprit serein » ou conscience positive, et puise ses origines dans les racines grecques « sos, phren et logos»


SOS : Harmonie

PHREN : Esprit

LOGOS : Etude



Lire la suite : http://www.michelefreud.com/chronique-sophrologie-et-mieux-etre-2040.html

Dans mon dernier article sur les drogues dures comme l'héroïne, je notais que de tout temps les hommes et les femmes ont eu recours pour diverses raisons aux stimulants : Alcool, Aphrodisiaques, Drogues, Médicaments, Cocktails Multiformes et Fantasmatiques les plus Complexes. De ce quintette infernal le plus ancien est alcool, le sang de la vigne.
L'alcool sera donc le sujet de mon article.

En effet, l'alcoolisme féminin existe bel et bien de nos jours et touche toutes les couches de la population, sans distinction de classe.
C'est à partir d'une étude de cas que je fonde mes propres observations :

Pourquoi devient-on alcoolique ?

Quel objet substitutif représente-t-il ?

Serait-ce une fidélité accolée à la boisson en un enlacement indestructible et mortel ?
Ou bien, l'acte de boire tiendrait-il lieu d'épreuve de la réalité ?

C'est tout le problème de la relation entre décharge motrice et satisfaction hallucinatoire, la grande problématique chez l'alcoolique dépendant étant une trop grande différence de symbolisation de la vie vécue et de la vie fantasmatique.

L'alcool-objet ( mère-père) euphorisant donne, pour quelque instant, l'internet endorphisant de l'autoroute des neurones de l'information.

L'alcool chasseur et chassant l'angoisse.
L'alcool fuite, alcool dopant, alcool suicide.

Cette maladie ressemble donc à une attitude de refuge dans la satisfaction objet-alcool par le clivage du moi chez certains malades.

Mais le caractère essentiel de l'alcoolisme féminin est d'être un alcoolisme caché. Cette clandestinité referme le cercle vicieux de l'abandon et de la solitude secrète de l'âme. Les agents stresseurs sont partout ; ce que cherche l'alcoolique, par tous les moyens et surtout sans demander de l'aide et dans un temps record, c'est diminuer ses stress qui deviennent insupportables. Il est certain qu'il veut faire baisser le spectre de la mémoire immédiate et ne plus penser.

La malade cherche à dormir sans faire aucun rêve, et surtout dormir le plus longtemps possible croyant qu'au réveil le monde sera différent, qu'elle sera enfin libre de penser sans stress, sans aucune anxiété, retrouvant son narcissisme, et faisant disparaître sa dépression, retrouvant ainsi les mécanismes de défenses contre le désir de mourir et les traumatismes infantiles.

Pour moi l'alcoolique féminin est une déprimée, présentant une dépression avec perte d'objet, manifestant une souffrance mentale infinie qui aboutit à la faillite du comportement psychologique.

C'est la naissance de la descente dans l'obscurité de la névrose alcoolique qui laisse une sensation d'inachèvement, de morcellement même. Les interrogations, les embarras, les contradictions les plus fécondes ressemblent à un véritable défi à la mort lente.
L'alcoolisme est une maladie de dépendance de l'être au néant. Cette drogue psychotrope la plus vieille du monde devient donc un moyen très facile d'échapper momentanément à l'angoisse existentielle : qui suis-je ?

Clin d'oeil à la mythologie : évocation de la divinité du vin et de l'ivresse.

La version la plus connue de la naissance de Dionysos est la suivante:

Elle raconte comment Zeus, sous l'apparence d'un mortel, séduisit Sémélé, la fille de Cadmos, fondateur de Thèbes. Lorsque la femme de Zeus, Héra, apprit que Sémélé était enceinte, elle prit la forme de la vieille nourrice de Sémélé, Béroé et sous ce déguisement, elle fit avouer à Sémélé le nom de son amant, mais lorsqu'elle entendit le nom de Zeus , elle s'esclaffa et refusa de croire à cette absurdité, à moins que Sémélé ne le prouvât, en persuadant le Dieu d'apparaître sous sa vraie forme.

Aussi Sémélé fit promettre à Zeus de lui accorder une faveur exceptionnelle, et quand celui-ci lui demanda quel était son désir, elle le pria de se montrer dans toute sa puissance, et sous sa forme véridique.

Zeus dut s'exécuter, mais Sémélé aveuglée par sa clarté, se consuma entièrement.
Avant qu'elle n'expirât, Zeus délivra son divin enfant qu'elle portait dans son ventre. Zeus premier " Père-porteur " de la science, fit une entaille dans sa cuisse droite, y plaça l'enfant et referma la cavité.
Deux mois plus tard, il s'ouvrit de nouveau et donna naissance à Dionysos (dieu du vin) ou dieu divin.

Vous voilà arrivés au seuil de notre débat : Quelle drogue ? Quelle mère ? Quel père ? Que sais-je ? Pourquoi suis-je si faible ? Qui suis-je vraiment ?

L'alcoolique est un nourrisson qui recherche le sein ou le lait de sa mère en changeant l'objet de forme et de couleur, en cherchant quelque chose de plus fort pour calmer dans sa souffrance, sa propre relation d'angoisse existentielle comme pour se retrouver en relaxation générale dans le ventre de sa mère, sans angoisse, sans peur, et surtout sans rien décider. L'alcoolique se réfugie dans l'inhibition de l'action, qui le caractérise, démesure totale dans cette maladie sans limite.

En général, chaque homme et chaque femme tendent à une seule chose, être heureux et le demeurer le plus longtemps possible.

En effet, le principe de plaisir détermine le but de la vie et gouverne dès l'origine les opérations de l'appareil psychique.

L'alcool thérapeutique de Freud s'appuie sur l'idée que les malades qui sont sujets aux crises maniaques font disparaître leurs affects douloureux par la capacité qu'ils ont d'une production endogène d'euphorie.

Il pense que le névrosé alcoolique qui se réfugie dans la boisson tente de compenser aussi la capacité endogène de produire de l'euphorie qui lui fait surtout défaut.

L'alcool n'est pas à proprement parler à l'origine du symptôme, mais favorise seulement le surgissement d'un complexe déjà existant et fortement accentué sur le plan affectif.

Pour Hans Sachs la névrose interdit la jouissance et met à sa place un symptôme alors que la perversion s'accorde consciemment une jouissance qui est perverse par suite de la déviation d'une partie arrivée à un stade déjà très élaboré.

Malheureusement, l'alcoolisme est un film à petit budget, médiocre, en noir et blanc. Dans ce film "Art et Décès" l'alcoolique cherche un passé dans un présent sous drogue, à la recherche d'un temps perdu.
A qui la faute ? Comment soigner cette population de femmes difficiles ?

sophrologie-alcoolismeLa thérapie doit se faire à trois : Le psy, La malade et L'autre alcoolique.

Jadis les grandes cheminées d'antan, il y avait presque toujours une marmite à trois pieds en fonte de couleur noire:
- le premier pied représente pour moi le registre affectif ;
- le deuxième pied représente le registre sexuel ;
- le troisième pied le registre social et professionnel.
Aucun de ces trois pieds n'est dramatique en soi mais il peut déstabiliser l'équilibre de la pyramide psychique totale de ce patient.
Comme je le rappelle en introduction, la grande problématique chez l'alcoolique dépendant est une trop grande différence entre le réel et l'imaginaire. Les mères des femmes alcooliques sont des femmes souvent déprimées, fragiles, absentes ou mortes.

La terreur de l'abandon de la mère pousse l'autre sujet, l'enfant, à vivre dans la crainte et la peur de la mort constante, de l'abandonnite aiguë, qui est pour moi la raison fondamentale de ce refuge dangereux que représente la dépendance "liquide" à cette drogue en vente libre.

Les agents stresseurs sont partout dans le corps et dans le cerveau, que la femme malade alcoolique ne cesse de chercher. Désespérément, elle cherche à ne plus souffrir, à diminuer très vite ce stress destructeur, miroir de la mort. Elle ne veut plus penser, elle cherche à s'endormir le plus vite possible, croyant qu'au réveil, 16 heures après un long voyage, invitée par le "marchand de sable spiritueux", elle se réveillera sans mémoire du passé, mémoire qui la ronge de l'intérieur et la détruit lentement aussi de l'extérieur. Dans cette dépression proche de la mélancolie, il faudra en sophrologie stimuler ces patients plutôt que d'essayer de faire baisser le tonus et la stimulation, comme le font 95% des sophrologues pensant bien faire.
A ce sujet, je vous conseille de lire le livre de Mme Anne-Marie Raymond, sophrologue, qui explique de façon très claire, ces techniques de relaxation sophronique révolutionnaires pour les caycédiens orthodoxes.
L'alcool envahit peu à peu l'existence de la malade. La mort rôde sans cesse dans les séances, avec un désir violent d'autodestruction lent, mais certain, accompagné d'une attitude d'échec compulsive, hyper-négative, où le thérapeute doit parler au côté de son être (à la patiente), de son côté du cerveau qui n'imprime plus les messages.

En sophrothérapie, nous injectons du langage maternel vivant.

L'alcoolisme est un film destructeur à bon marché, sans fil conducteur et beaucoup trop long, où les acteurs silencieux, abasourdis, répétent inlassablement un texte incompris. La lourdeur des décors augmente l'angoisse, et les images accablent le déroulement de ce long métrage, pâle copie des chefs-d'oeuvre d'Hitchcock, sans présent ni futur et surtout sans avenir possible.

Alors, comment soigner cette population de femmes difficiles dans ce film hitchcockien où Les 39 marches semblent impossibles à gravir. Pourtant, nominé au festival de Cannes, il recevra sans aucun doute la Palme d'or du film le plus sordide. Couronnement de l'incohérence des dialogues sous anesthésie alcoolique complète, où tout se brouille, s'emmêle et s'entrecroise dans le ridicule et le néant d'un chemin qui mène nulle part.
Dans l'anxiété névrotique, si l'on privilégie le modèle extensif des troubles anxieux, l'attaque panique, le trouble obsessionnel compulsif et l'état de stress post-traumatique, sont donc des catégories regroupant les troubles anxieux que l'on retrouve chez certaines de nos patientes alcooliques flirtant à la limite de l'anxiété psychotique, marquée quant à elle par son intensité et sa brutalité, le passage à l'acte par auto-agressivité, mutilation suicidaire, est alors possible dans l'alcool.

Qui suis-je ? Que sais-je ?

Le désir d'être un autre ou une autre femme, qui me ressemble, qui m'aime et me comprend. Le thérapeute sophrologue doit parler à ce monde-là, celui que l'on ne peut comprendre simplement. A l'écoute du patient, le sophrologue doit décrypter les mots et les paroles de cette femme qui souffre intérieurement et bascule lentement vers son remède pour tenter de résoudre un conflit trop intense.

Qui suis-je vraiment ?

Je suis une femme ne pouvant accepter la routine, ayant besoin de changement, de prendre des chemins nouveaux pour me trouver face à moi-même, me surpasser. Réfléchie et rigoureuse face à mes responsabilités, je vis la vie comme une épreuve sachant porter un regard neuf sur l'existence. Dotée d'une profonde sensibilité, avec une acuité et un imaginaire des plus féconds, je suis passionnée et m'intéresse à divers domaines. Anticonformiste et généreuse, sachant être la meilleure des épouses et des mères, je me donne une très grande liberté. Féconde et créative, je possède une perception des sens exceptionnelles.
Femme intéressante croyez-vous ! Il y a cependant, une face cachée de mon être, celle que je vis en toute clandestinité : je suis dépendante et fidèle à l'alcool !

Voilà la radioscopie de ce personnage complexe aux multiples facettes à qui nous devons tendre la main.

La cure de sophrothérapie, ne pourra se dérouler normalement que sur le principe de base indispensable de la reconnaissance par la malade de son intoxication, plaidant pour une réelle implication avec un désir fort de mettre fin à son comportement suicidaire, le sophrologue quant à lui dans ce drame du sujet alcoolique, devra combler le manque de référence aux structures paternelles oedipiennes, une problématique maternelle du contact, de la séparation.

Résumé : Le caractère essentiel de l'alcoolisme féminin est d'être un alcoolisme caché. Cette clandestinité referme le cercle vicieux de la solitude et de l'abandon. C'est la naissance de la descente dans l'obscurité de la névrose alcoolique qui laisse une sensation d'inachèvement, de morcellement même. Les interrogations, les embarras, les contradictions les plus fécondes ressemblent à un véritable défi à la mort. L'alcoolisme est une maladie de dépendance de l'être au néant. Cette drogue psychotrope, la plus vieille du monde, devient un moyen facile d'échapper momentanément à l'angoisse existentielle ; elle lève les inhibitions et détruit les sublimations. Le stress est une réponse naturelle de l'organisme pour faire face à un stimulus nouveau qui l'agresse. Si l'on peut agir sur ce mauvais stress, cette agression physiologique et psychologique chez nos patientes, le stress va disparaître. Le traitement doit se faire sur le principe de base indispensable d'une cure de sophrothérapie qui est la reconnaissance par le malade de son intoxication et le désir d'arrêter ce suicide.

Qu’entend t-on par estime de soi ?

C’est l’appréciation de ce que nous sommes, c’est la reconnaissance et l’appréciation de notre vraie valeur, notre juste valeur avec nos qualités, nos défauts, nos limites du moment, nos compétences.
Elle se construit quotidiennement et ceci au travers de 5 critères fondamentaux :

Le degré d’amour que nous nous portons : est-ce que je suis aimable ?
Le regard que nous portons sur nous-mêmes : suis je compétent ? suis je important ?
Le regard que les autres portent sur nous-mêmes,
La reconnaissance de nous-mêmes : est-ce que j’accepte de voir mes qualités, mes défauts…
Notre confiance : est-ce que je crois en moi ?
Ouverture, honnêteté, sincérité, implication sont de rigueur pour pouvoir reconnaître notre vraie valeur…

Pour oser réaliser des choses, des désirs qui nous tiennent à cœur,
Pour expérimenter des choses nouvelles et ne pas nous enfermer dans uniquement ce que nous connaissons,
Pour trouver en soi le courage d’entreprendre, d’aller dans la vie,
Pour atteindre et réussir ce qui est important pour nous.
La sophrologie Caycédienne au cours de notre entraînement va nous permettre avec le regard que nous posons sur nous-mêmes de « comme si c’était la première fois » c’est à dire sans jugement mais simplement dans l’observation, d’apprécier nos actions, nos comportements, nos moments de vie.

Ce regard réveille en nous-mêmes la force de vie et les sentiments que nous ressentons à ce moment-là dans notre corps. Nous sommes alors touchés par l’amour que nous portons à nous-mêmes, par toutes les capacités qui nous animent et le courage que nous avons en nous et que nous savons mettre en œuvre pour des choses importantes selon notre propre estimation pour nous et pour les autres.

Les valeurs humaines, responsabilité, respect, liberté, dignité prennent une place de plus en plus importante dans notre vie et permettent de continuer à faire évoluer l’estime de soi, et par voie de conséquence l’estime que nous portons aux autres.

Dites " Stress ", et 200 millions d’internautes lèvent la tête !

Vous venez de gagner un milliard au loto, votre compte en banque est toujours à découvert, vous avez trop chaud ou trop froid, votre compagnon ou votre compagne est énervé(e), vous venez d'être déconnecté(e) à Internet, votre belle-mère.....
Les situations stressantes sont multiples et omniprésentes dans la vie quotidienne..Alors qui que vous soyez, vous avez en vous toutes les bonnes raisons d’être stréssé(e).
Le stress est devenu universel. Et nous en sommes tous victimes. Il frappe à tous les âges de la vie.

Mais qu'est-ce que le STRESS?

Tout le monde en parle, mais...

Le mot " STRESS ", a été inventé par le Pr Hans SELYE, célèbre physiologiste canadien. Le Pr SELYE définit le stress comme le "Syndrôme Général d'Adaption, c'est-à-dire que c'est la réponse physiologique de l'organisme, face à une situation non programmée".

Lorsque nous sommes face à une situation qui n'a pas été encore programmée par notre organisme, notre corps va réagir par un stress.

Rappelez-vous, lorsque le professeur de mathématiques cherchait d'un regard circulaire et inquisiteur dans la classe la future victime, la future proie pour la démonstration au tableau du théorème de Pythagore, rappelez-vous comment votre coeur battait, rappelez-vous comment les sueurs froides et chaudes à la fois, glaçaient vos mains, réchauffaient vos oreilles, vos genoux qui tremblaient, votre diaphragme qui se " nouait "... Et bien, le stress n'était pas le professeur, mais la réaction de votre organisme face à cette situation.

stressMais attention, ce mot "stress" n'a pas qu'une connotation négative.
Rappelez-vous, lorsque ce cours de mathématiques enfin achevé sans y avoir été la victime, vous êtes sorti(e), rappelez-vous que vous êtes tombé(e) nez-à-nez avec ce qui allait devenir votre futur premier flirt... Rappelez-vous ce moment, où pour la première fois de votre vie peut-être, votre coeur s'est emballé, votre souffle est devenu plus court et plus rapide, où vous avez bégayé(e), où votre diaphragme s'est noué, où la chaleur est montée à votre visage...

Bien que ce deuxième exemple fût certainement plus agréable à vivre, le stress, lui, aura été pratiquement équivalent.

Donc nous pouvons dire que deux causes si différentes ont entraînées une situation de stress pratiquement équivalente. Ainsi, ce ne sont ni le professeur de mathématiques, ni le futur flirt qui vont être définis comme étant le stress, mais bien la réaction de notre corps.

Aussi à l'inverse, un même stimulus stressant va déclencher chez des personnes différentes, des types de réactions différentes. Certains vont être pris de panique, d'autres vont se "sentir pousser des ailes".

Aussi, le même stimulus stressant survenant à des moments différents de la vie, n'aura pas la même conséquence sur le corps.

Laurent Gross

1) Les systèmes nerveux sympathiques (s) et parasympathique (ps)

Au niveau physiologique, on distingue deux grands systèmes nerveux: le Système Nerveux Volontaire et le Système Nerveux Végétatif. Ce système nerveux Végétatif est lui-même constitué de deux grands systèmes:
le Système Nerveux Sympathique (S),
le Système nerveux Parasympathique (PS).

En règle générale, on peut affirmer que le Sympathique accélère le métabolisme, tandis que le Parasympathique joue plutôt un rôle freinateur sur le métabolisme basal.
La "bonne santé", "l'équilibre", l'harmonie est la résultante des actions de ces deux systèmes nerveux,d’une alternance harmonieuse.

Lorsque le corps est soumis à un agent stressant, à une " épine irritative ", c'est le Sympathique qui prend le dessus.
Pendant le sommeil, la relaxation, c'est le Parasympathique qui reprend le dessus. Pour résumer, on peut dire que le système nerveux Sympathique dépense ce que le système nerveux Parasympathique a reconstitué, et inversement. Le système nerveux Sympathique est à a cigale de La Fontaine, ce que le système nerveux Parasympathique est à la fourmi.

2) Les actions "court-terme" des agents stressants

Lorsque le corps est soumis à un agent stressant, à une épine irritative pendant un temps relativement court, c'est le Sympathique qui va être stimulé. Il va y a voir sécrétion d'adrénaline et de noradrénaline. Il va en résulter par exemple une augmentation du rythme cardiaque, une augmentation de la force musculaire. Mais ce phénomène de production d'une " source d'énergie " va se produire pour une courte durée. Cela agit comme un véritable combustible, on se sent plus fort, plus rapide, plus alerte. Les agents stressants agissent donc pour une courte durée, comme une énergie de vie.
Mais si l'épine irritative est un peu trop importante, il peut en résulter une insomnie passagère, une boulimie ou une perte d'appétit, une diarrhéé ou une constipation.
Puis si cette phase de " court-terme " se prolonge, les réserves du corps vont commencer à diminuer, mais heureusement " les batteries vont se recharger " tout de même.
Mais si cette phase se prolonge encore, les réserves vont avoir du mal à se recharger, et les premières complications vont arriver.

3) La batterie est en danger !!! 
.... ou l'action des agents stressants à long terme.

A long terme, lorsque les épines irritatives sont trop fréquentes et répétées, lorsqu'il y a surmenage, le Parasympathique n'arrive plus à reprendre le dessus par rapport au Sympathique.

Les complications :

Le manque de récupération pendant le sommeil.
Les insomnies.
Epuisement des réserves énergétiques:asthénie, anorexie.
Action des agents stressants sur le système cardio-vasculaire, usure prématurée du système cardio-vasculaire.
Action des agents stressants sur les relations sexuelles: inappétence sexuelle (diminution de la libido), frigidité, impuissance, éjaculation précoce.
Ouverture de la porte d’entrée à toutes les maladies.
4) Les quelques traitements possibles.

Une bonne hygiène de vie. Il faut éviter la sédentarité, prendre des repas équilibrés et réguliers, respecter les rythmes physiologiques du sommeil, et retrouver le plaisir de ses hobbys

L’acupuncture; Par un traitement approprié, votre thérapeute va rétablir l’équilibre énergétique.
L’homéopathie; Après un long examen diagnostique, votre médecin va vous prescrire un traitement qui va renforcer votre terrain, et redonner à votre corps, la faculté de " s’auto-guérir ", relancer l’homéostasie.
L’ostéopathie; Par le biais de massages ou de manipulations très spécifiques, le praticien va rétablir harmonieusement la bonne circulation énergétique, et travailler en fasciathérapie.
Le sport, en tant que soupape de décompression,
Le rire, le chant, le yoga,

 la Sophrologie
Et bien entendu l'Hypnose Médicale.


Laurent Gross

Un vrai et beau métier que d’être sophrologue caycédien

Que vous exerciez ce métier à part entière ou que vous l’intégriez dans votre vie professionnelle actuelle,

Que cet accompagnement soit un accompagnement individuel ou un accompagnement en groupe, et ceci à tous les âges et étapes de la vie d’un être humain, du ventre de sa maman à sa fin de vie,

Quelqu’un vous tend la main pour que vous l’accompagner à :

Améliorer sa qualité de vie, ses relations humaines…
Se sentir bien dans son corps, dans sa tête, et être heureux de vivre sa vie,
Traverser et accepter de vivre un moment difficile,
Développer des capacités …
Et quelque soit la demande,

Le sophrologue caycédien est là pour accueillir la personne à aller vers ce qui est important pour elle, ici et maintenant. Il luienseigne les techniques sophrologiques les mieux adaptées, et par sa confiance totale en la personne, lui donne envie de pratiquer.

Le sophrologue caycédien accompagne la personne à entrer en amitié avec elle-même, en toute confiance, pour aller sur le chemin de la Vie, de sa vie.

Capacités, valeurs s’éveillent, un nouveau regard naît, celui de l’émerveillement, donnant du sens à sa vie.

Les actes « banals » du quotidien deviennent une opportunité pour offrir à ses proches toute l’attention et le respect qui leur est légitime et les honorer.

Et les moments simples deviennent des moments de bonheur.

Une existence nouvelle s’ouvre à eux.

Que de bonheur d’accompagner les personnes à exister autrement

MAIS POUR ACCOMPAGNER UNE PERSONNE SUR CE CHEMIN DE LA VIE, LE SOPHROLOGUE CAYCÉDIEN DOIT LUI AUSSI PRATIQUER LA MÉTHODE DANS SON QUOTIDIEN

A l'ère de la performance physique, intellectuelle, sexuelle, sportive, il nous faut viser en tout l'excellence dans une société qui incite à l'agir compulsif : toujours faire, penser à tout, rebondir, se reconvertir, lutter pour rester en forme, avoir l'air jeune, en d'autres termes, déployer des trésors d'ingéniosité et d'adaptabilité pour se dépasser. De telles injonctions nous placent sous tension constante. Enclins à des réactions excessives face au stress, nous ne disposons plus du recul nécessaire pour poser des mots sur notre ressenti et prendre les décisions qui s'imposent.

Dans ce monde agité qui sans cesse nous agresse, il importe pourtant de pouvoir se préserver un espace pour souffler dans tous les sens du terme et apprendre, au quotidien, à nous accorder plus de temps, simplement pour être davantage en contact avec nos sensations, pouvoir les accueillir favorablement et apprendre à se sentir mieux avec elles.

La sophrologie, méthode de relaxation et de connaissance de soi nous enseigne comment écouter notre corps, comprendre ses messages et y réagir de façon plus appropriée. Art de vivre, la sophrologie aide à développer une nouvelle attitude mentale, elle est un puissant moyen de recentrage pour marquer une pause et retrouver le chemin qui conduit à la rencontre avec soi.

Pas étonnant alors que la plupart des centres de thalassothérapie l'incluent dans leurs programmes de cures ou proposent des ateliers spécifiques pour retrouver la sérénité.

Qu'est ce que la sophrologie et comment agit-elle dans le contexte d'une cure ?

Née dans les années 60 ; du grec « SOS, PHREN, LOGOS», la sophrologie est appelée science la sérénité de l'esprit. Elle est à la fois :

une technique reposant sur des concepts précis
une thérapie corporelle douce : elle permet d'agir en douceur sur les blocages et tensions diverses
une philosophie de vie au quotidien ; elle favorise l'équilibre global et permet ainsi la prévention des maladies fonctionnelles.
Quelles sont ses principales indications ?

Lire la suite sur : http://www.michelefreud.com/chronique-sophrologie-thalassotherapie-et-bien-etre-1020.html

Autant de questions que se posent les sportifs conscients de l'importance de la composante émotionnelle et affective dans la pratique de leur sport de prédilection. La fatigue, le doute, le stress, la peur limitent l'expression optimale. La préparation mentale consiste à utiliser toutes les ressources nécessaires pour modifier pensées et comportements et adopter une attitude de gagnant.

Confiance, concentration, motivation, habileté mentale sont autant d'aptitudes que l'on peut apprendre à développer. L'entraînement mental, fonction de la spécificité du sport et du potentiel de chacun, est basé sur l'élaboration d'une stratégie d'entraînement durant laquelle il y a lieu de :

de stimuler l'imagination et développer des pensées positives pour progresser,
d'améliorer les facultés d'attention, de concentration,
de vaincre la fatigue, de lutter contre le découragement et la démotivation,
de gérer les peurs et l'anxiété et de récupérer un bon sommeil.
Comment stimuler les capacités d'imagination ?

L'imagination est un facteur déterminant pour développer une attitude compétitive. L'imagerie mentale est utilisée dans l'amélioration de la performance motrice et l'apprentissage du mouvement. Au-delà de cette simple répétition mentale des gestes à effectuer, il s'agit de produire des images positives, se voir dans la peau du vainqueur, en s'imaginant en train de réussir son épreuve sans que cette séquence ne soit nécessairement réalisée physiquement.

Si vous souhaitez vous entraîner à ces techniques, vous vous imaginerez en tant qu'acteur mais aussi spectateur. Acteur, en vous visualisant par exemple impliqué dans vos victoires ; vous associerez à ces images des sons, (comme les applaudissements que vous entendez au moment de l'épreuve finale, etc), des sensations perçues au cours de cette action (sentiment de bien-être, de joie) avec comme objectif d'augmenter votre efficacité en situation de compétition.

Vous serez aussi spectateur lorsqu'il s'agira de vous dissocier des défaites et examiner par exemple les erreurs de tactique. Ainsi, en visualisant les fautes de l'extérieur, vous pourrez les analyser et les modifier selon une technique précise : en état de relaxation, le geste correct sera exécuté lentement avec le plus de précision possible afin de bien le mémoriser et rayer de votre mémoire le geste erroné. (Voir l'exemple d'Alain exposé ci-après.)

Cette pratique est très répandue parmi les athlètes de haut niveau : en 1988, 99 % des 235 sportifs canadiens de l'équipe olympique utilisaient au moins une fois par jour des techniques d'imagerie mentale à l'entraînement. Le concept d'imagerie motrice s'étend aussi aux modalités sensorielles : vivre une expérience sensorielle quelconque, et se la représenter par la suite mentalement, produit une activité cérébrale similaire en terme d'intensité.

La visualisation agit comme une forme d'autosuggestion ou d'autohypnose qui, en générant des émotions positives, a des répercussions bénéfiques sur le plan physiologique. Les mécanismes précis de cette interaction sont encore mal connus, mais nombreuses sont les études à avoir démontré de réels effets physiologiques.

Selon la théorie du neurobiologiste David Ingvar*, le cortex pariétal serait capable de produire un modèle interne des mouvements à effectuer. Des expériences ont été effectuées sur des sujets devant s'imaginer marcher ou courir à différentes vitesses sur un tapis roulant. Leur rythme cardiaque et leur ventilation totale ont augmenté proportionnellement à la vitesse imaginée au cours de cet exercice mental, alors que leur consommation d'oxygène est restée stable.

La sophrologie présente un intérêt tout particulier dans la pédagogie du sport. Elle utilise l'état de conscience modifiée pour travailler ou corriger des gestes techniques, visualiser des parcours ou des enjeux et améliorer l'habileté pour favoriser l'apprentissage et la progression. Il est possible d'apprendre à modifier une attitude et à mettre au point une stratégie de réussite en vue de la prochaine compétition.

Comment améliorer ses capacités de concentration ?

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Gestion du Stress - Il est vrai que les pressions que nous supportons sont de plus en plus importantes et que le monde dans lequel nous vivons est générateur de stress.
Le stress, tout le monde en parle sous formes diverses. Il concerne chacun de nous, quelque soit notre âge, nos conditions de vie.

Dans le monde du travail, depuis l’apparition des objectifs comme résultat de la qualité du travail fourni, les risques psycho-sociaux fleurissent. 20% des salariés européens estiment que leur santé est affectée par des problèmes de stress au travail.

La France est le plus gros consommateur d’antidépresseurs et d’anxiolytiques et la fréquentation des enfants dans les hôpitaux psychiatriques est en essor.
Parfois notre vie quotidienne est trépidante. Pris dans le mouvement infernal, nous faisons les choses de façon automatique, posons des actes pas toujours appropriés, et apprécions peu les moments simples de notre vie.

Les difficultés prennent de plus en plus d’ampleur et davantage de place qu’elles ne le devraient et notre esprit est confus au point de ne pas trouver de solution.
Les décisions comme un déménagement, un changement de travail, la naissance d’un enfant… modifient nos repères et nous déstabilisent. Ce qui nous importe à ce moment précis, nous le vivons stressé.

Quelles que soient les raisons, touché par le stress, nous devenons irritable, aigri. Enfermé dans la pression permanente, nous doutons de nous, de nos capacités. Nous perdons notre liberté. Prendre nos responsabilités devient difficile, nous devenons victime. Tout devient insurmontable. Nous avons le sentiment de perdre notre vie qui n’a plus de sens, plus d’avenir. L’espoir est loin…Notre état de santé s’altère : insomnie, maladie, suicide…

Mais pourquoi devenons nous stressé ? Un état de stress « survient lorsqu'il y a déséquilibre entre la perception qu'une personne a des contraintes que lui impose son environnement et la perception qu'elle a de ses propres ressources pour y faire face. »

2 dimensions apparaissent clairement dans le stress :

les contraintes extérieures,
et une dimension subjective qui dépend de la perception de la personne qu’elle a en ses capacités pour faire face à la situation, à l’événement.
C’est sur cette dernière que la sophrologie caycédienne intervient.

Comment la Sophrologie Caycédienne qui s’adresse à nous tous, peut-elle nous aider à appréhender le stress autrement ?

Le Professeur Alfonso Caycedo, créateur de la Sophrologie Caycédienne, définit :

la Sophrologie Caycédienne comme la science de la Conscience et des Valeurs de l’Existence et,
la Conscience comme la force responsable de l’intégration de toutes les structures de l’existence de l’être.
La Sophrologie Caycédienne nous permet d’entraîner notre conscience, de renforcer ses structures selon une méthodologie qui lui est propre et originale. Elle permet d’harmoniser, de réconcilier le corps et l’esprit et de conquérir les valeurs de l’existence.

Basée sur la phénoménologie existentielle, la Sophrologie Caycédienne nous apprend à accueillir et vivre le phénomène de la vie qui se manifeste en nous, sans porter le moindre jugement, sans avoir d’a priori, sans comparer. Une attitude de bienveillance et de respect se développe et nous reconnecte avec le vivant, la vie, et ce que nous sommes.

La Sophrologie Caycédienne, par son principe d’action positive, nous apprend à :

Prendre un temps de pause pour nous poser en nous mêmes, nous libérer des tensions musculaires, psychiques, émotionnelles de la journée et retrouver le calme.
Entrer en contact avec les sensations agréables présentes ici et maintenant dans notre corps, et à ressentir les sentiments positifs réveillés par ces sensations agréables. Nous découvrons et vivons notre corps comme un lieu et un espace où il fait bon s’installer confortablement et s’y ressourcer.
Prendre conscience de ce qui nous touche profondément et nous anime positivement. Alors les jeux de notre mental qui nous mettent dans des situations inconfortables en reproduisant systématiquement ce qui nous fait souffrir, disparaissent. Nos capacités d’attention, concentration, analyse, observation…se renforcent. Nous retrouvons notre discernement et notre capacité à choisir librement l’orientation de notre vie dans la confiance.
Réconcilier notre corps et notre esprit : une harmonie s’installe entre nos pensées, notre ressenti, nos actes, nos comportements. Notre espace intérieur s’agrandit. Davantage conscient de nos capacités, ressources, intelligences, nos pressions personnelles internes perdent leur pouvoir. Notre relation au temps se modifie ; confiant, nous savons que nous avons le temps de faire ce que nous avons prévu dans la journée, sans se mettre de pression. Un sentiment de paix s’installe. L’espoir est là.
Prendre les décisions justes pour notre équilibre, pour que l’équilibre dans notre vie familiale, professionnelle, personnelle, sociale soit en adéquation avec notre projet de vie. Nous redevenons libre et responsable de notre existence. L’amitié vis à vis de nous même se construit, faisant émerger la conscience de notre propre valeur.
Notre vitalité augmente et notre présence au monde se transforme. Une nouvelle attitude pleine de vitalité, d’enthousiasme et de positif nous permet alors de vivre les événements en confiance, en harmonie et avec espoir. Porteur de valeurs, un nouveau regard naît empli de compassion et de compréhension : nos intelligences émotionnelles, relationnelles et communicatives se développent et nos relations s’enrichissent dans le partage, l’harmonie et l’authenticité.

Sachant dire non à ce qui n’est pas en harmonie avec nos propres valeurs, sachant dire oui uniquement à ce qui est en lien avec nos propres valeurs, le stress prend une autre couleur. Starter de l’action, nous avons la capacité de dynamiser capacités, ressources, énergie, vitalité pour que se concrétise ce qui est important pour nous même.

En harmonie avec ce que nous sommes et ce que nous souhaitons vraiment dans notre vie, notre vitalité et notre joie de vivre grandissent. Les moments simples de la vie deviennent de véritables moments de bonheur et notre existence est pleine de sens et de valeurs.

La Sophrologie Caycédienne a fait ses preuves depuis 50 ans. Du monde de la Santé où elle est née, elle s’est élargie aujourd’hui au monde social, du sport, de l’entreprise, de la prévention du stress…Elle s’adresse à tous, quels que soient les âges de la vie. A ce jour, elle est devenue internationale.

Touchée par le stress, la Sophrologie Caycédienne m’a permis de me retrouver grâce à l’entrainement personnel vivantiel qu’elle propose et qui est adapté à chacun. Animée par le désir d’aider et accompagner les personnes à atteindre ce qui est important pour elles en toute confiance, je me suis réorientée professionnellement et suis devenue sophrologue caycédien. Ce métier de sophrologue caycédien, qui me touche beaucoup, a réveillé en moi la motivation de participer à sa diffusion.

1 - Le Principe d'activation positive

Toute action positive sur une partie de la conscience se répercute positivement sur la totalité de l’être.

Toute la méthodologie de la Sophrologie Caycedienne, quelles que soient les techniques, respecte ce principe. C’est pour cette raison que la Sophrologie Caycedienne est l’école du positif de l’être.
Les techniques renforcent et dynamisent positivement les structures de la conscience.

L’activation et le renforcement du positif permettent de développer une attitude de bienveillance et de recréer le lien avec ce qui a construit la personne, les capacités, les valeurs, ce qui l’anime.

Ce processus de répétition du positif développe des pensées, des habitudes nouvelles, des comportements, des valeurs qui renforcent l’harmonie et améliorent l’intégration de l’être dans l’existence.

La valeur de respect vis à vis d’elle-même, des autres et de son environnement prend toute sa dimension.

Renforcer les structures de la conscience par le positif permet de renouer le lien avec son être et de vivre une existence pleine de sens et de valeurs.

En effet, ce à quoi nous portons attention grandit et ce à quoi nous ne portons pas attention faiblit.

2 - Le principe du schema corporel comme réalité vécue

Il s’agit de l’intégration du schéma corporel dans la conscience.
Le principe d’intégration du schéma corporel comme réalité vécue signifie que la conquête du corps est la conquête de l’esprit : c’est ce qu’on appelle la corporalité, ce vécu dans les cellules les plus profondes de la conscience.
Tout passe par le corps et le corps reprend sa place première qu’il a perdue.
Qu’est-ce que le schéma corporel ?
Le schéma corporel est la représentation que chacun se fait de son corps, mais il est beaucoup plus que cela, il inclut notre histoire avec son contenu affectif, émotionnel, les facteurs sociaux.
Il fait la liaison entre le corps et le monde extérieur.

Le schéma corporel est une capacité universelle et existentielle évolutive.

En effet, au fur et à mesure de son entraînement sophrologique, la personne perçoit et découvre la forme de son corps, les sensations, les différentes structures constituant son corps…et en entrant en contact avec la présence éprouvée, les sentiments et les valeurs se réveillent et se développent.
Son schéma corporel se transforme progressivement.
Et la personne retrouve la confiance, son corps et son esprit se réconcilient et s’harmonisent. Sa capacité de choisir librement ce qui est juste pour elle se développe.
Plus sereine, son regard sur elle, les autres et la vie change pour s’ouvrir à ce qu’elle est, ce que sont les autres, et ce qu’est la vie. Ses relations deviennent plus harmonieuses.
Elle se projette dans son existence et dans le monde avec les valeurs de l’existence.

3 - Le principe de réalité objective

Le sophrologue doit comprendre et percevoir son propre état de conscience pour en tenir compte face à celui de son patient.
Pour cela, le sophrologue s’engage à pratiquer les techniques sophrologiques quotidiennement.

4 - Le principe fondamental d'adaptabilité

Le sophrologue adapte les techniques à la réalité objective de ses patients.

On chiffre à 300 000 le nombre de cas d'acouphenes chroniques, et pourtant cette maladie peux être prise en charge médicale par un ORL (otorhinolaryngologie). Aujourd'hui, nous sommes capables d'identifier le stress et les émotions comme étant un facteur déclencheur. Ces derniers arguments augmentent considérablement la perception des bruits désagréables et invalidants.

C'est quoi un acouphene ?

Et si Van Gogh s'était coupé l'oreille à cause des acouphènes ?
L’acouphene est le nom qu’on donne au phénomène de bruits perçus par les oreilles, et/ou à l’intérieur du crâne, et ce en l’absence de tout son extérieur.
On le décrit souvent comme un bourdonnement dans les oreilles.
On peut également le décrire comme :

le son émit par un échappement d’air, de l’eau qui coule ou l’intérieur d’un coquillage;
un son de chuintement (serpent), de grondement, de sifflement, de gazouillis, des cliquetis, de grésillement, de musique, de sonnerie ou de fredonnement;
Dans un grand nombre de cas, les acouphènes s'accompagne d'une perte auditive et dans 40 % des cas d’hyperacousie (L’hyperacousie est la détérioration de la tolérance aux sons normaux de l’environnement.)

Une fois chez l'ORL, un bilan auditif et une consultation auprès d'un audioprothésiste vous sera recommandé. Si la perception de l’acouphène devient envahissante au point que le sujet se sente déprimé, angoissé et nerveux, il n’est pas rare que les professionnels de santé suggèrent aux patients de consulter un psychologue et/ou un sophrologue.

Une guérison possible?

On ne peux pas parler de guérison pour les personnes sujet aux acouphenes, on parle plus d'habituation, le cerveau doit s'habituer à ces bruits et le sujet ne doit plus faire attention à ces bruits. ce phénomène ajouté à une gestion du stress et des émotions. c'est sur ces procédés que la sophrologie entre en jeu. Le sophrologue apprend au patient acouphénique à s'habituer à ce bruit, le patient apprend à moins se focaliser dessus jusqu'à en devenir indifférent.

Si aucune prise en charge psychologique est prise rapidement le sujet acouphénique peux rapidement tomber dans un cycle de dépression : irritabilité, isolé, fatigué, déprimé, ça leur ait souvent impossible de faire face à cette pathologie. Ils se sentent impuissant qui devient de plus en plus envahissante

Si vous souffrez d’acouphènes ou si c’est le cas d’un membre de votre famille, n’attendez plus pour en parler à votre médecin qui vous orientera vers un ORL. Le suivi médical et l’accompagnemnt en sophrologie permettent d’apprendre à vivre avec son acouphène et le rendre supportable en l’oubliant.

Vous êtes enceinte pour la 1ère fois et vous êtes dans un stress immense à l'idée de traverser toutes ces épreuves.

Avez vous pensé à la Sophrologie pour vous accompagner tout au long de cette aventure?

Grossesse et Sophrologie

En 1er lieu, la sophrologie peux vous aider à passer et surtout accepter les changements physiques :

Prise de Poids
Fatigue
Maux de Dos
Mieux Dormir
et psychologique :

Vomissement lié aux envies et dégoûts
Anxiété lié à la peur de l'accouchement ou la crainte d'un enfant handicapé
La Sophrologie peux vous aider à imaginer l'accouchement, de façon positive. C'est un moment unique !

Grâce aux séances de votre sophrologue, vous apprendrez à mieux gérer la douleur grâce à la respiration, chose utile, si vous décidez de ne pas avoir recours à la péridurale. Il vous permettra de voir sereinement l'arrivé au monde de votre enfant.

Et si l'accouchement était plus facile grâce à la Sophrologie ?

Au lieu de vous crisper au moment de l’expulsion, la sophrologie vous aura appris à vous relaxer. Vous saurez comment récupérer calmement entre chaque contraction. La prise de conscience de votre corps vous permettra également de l’oxygéner au maximum et de pousser ainsi plus efficacement, tout en étant détendue. Ainsi relâchée, les phases de travail et d’expulsion seront facilitées.

Préparer l'accouchement en s'aidant de la Sophrologie

Vous pouvez débuter votre préparation à l’accouchement à partir du cinquième ou sixième mois de grossesse. Vous apprendrez à respirer en maîtrisant votre souffle, à vous relaxer et à relâcher toutes les tensions pour atteindre un état de demi-sommeil. Assise ou allongée, en fermant les yeux vous vous concentrerez sur votre respiration. Progressivement, chaque partie de votre corps se détendra et votre accouchement se fera dans le bonheur.

Si les traitements de la douleur et son diagnostic relèvent uniquement de la compétence du médecin, la sophrologie va permettre d’accompagner ces personnes en souffrance dans une approche globale de l’individu.

On ressent la douleur qui est un phénomène à la fois universel et totalement intime dans le corps. On la vit avec l’esprit. Le corps souffre et raconte la plupart du temps notre histoire. Chacun d'entre nous ressent et exprime la sensation douloureuse à partir de ses expériences passées. La douleur change et se transforme. Elle n'a rien d'imaginaire. Son intensité se module selon le contexte familial, professionnel, social, les émotions perçues, le niveau d'anxiété, la mémoire d'anciens souvenirs douloureux. « La perception de la douleur va être modifiée. Elle ne va pas disparaître, mais les patients souffriront moins, car ils auront appris à l’apprivoiser », a déclaré le docteur Jean-Pierre Alibeu, responsable du centre de la douleur au CHU de Grenoble.

En milieu hospitalier, le personnel soignant ressent ce besoin d’être encore plus utile pour soulager la souffrance des malades qu’ils côtoient au quotidien. C’est le cas de Marie-Christine Lebrun, sophrologue, que je reçois aujourd’hui. Elle exerce actuellement à l’Hôpital d’instruction des armées Percy.

Alain Giraud : vous avez commencé à travailler comme agent de service hospitalier en 1992. Vous avez poursuivi votre carrière au sein de l’hôpital d’instruction des armées Percy en 2001 comme aide-soignante civile en service de réanimation durant 5 ans et demi. ensuite, pendant 7 ans, vous avez intégré le service de la médecine rhumatologie et d’hépato gastro entérologie. Comment en êtes-vous arrivée à pratiquer la sophrologie ?
Marie-christine Lebrun : En vingt ans d’expérience professionnelle dans la filière paramédicale, je me suis aperçue que beaucoup de patients souffrent. Une souffrance psychologique, physique et mentale. Privilégier le contact humain, les rassurer, les mettre en confiance est certes primordial mais ce n’est pas suffisant. J'ai toujours soutenu les patients selon leurs handicaps, les ai aidé à se prendre en charge. C'est dans cette optique que j’ai choisi de m’orienter vers la sophrologie. Je suis très patiente. J'aime communiquer et apporter un soutien affectif et psychologique aux personnes dépendantes et indépendantes. Soucieuse du bien-être des autres, je sais les accompagner dans les gestes élémentaires de la vie de tous les jours et les écouter. Aujourd’hui j’ai la possibilité de pouvoir regarder et de partager avec le patient et mon entourage mon sens de voir les choses avec un nouveau regard.

Vous avez donc décidé, suite à votre constat, d’entreprendre une formation sérieuse de Sophrologue… vos efforts ont-ils été couronnés de succès ?
J'ai commencé ma formation à l’Académie de Sophrologie de Paris 15 dirigée par le Dr Patick André Chéné en octobre 2011. J’ai terminé le 1er cycle de formation caycédienne en avril 2013 en ayant obtenu le diplôme «certificat de formation de sophrologue ». J’ai aussi obtenu le RNCP au titre de sophrologue le 20 mai 2014. Un poste de sophrologue m’a été proposé à l’hôpital d’instruction des armées Percy que j’ai accepté volontiers. À partir du 1er septembre 2013, j’ai donc repris le poste de sophrologue de mon prédécesseur, Etienne Séchet, sophrologue diplômé et muté sur l’hôpital d’instruction des armées Robert Picqué à Bordeaux. Comme lui, j’exerce au profit des patients, des familles et aussi des personnels. Outre une très bonne connaissance technique et pratique dans le milieu hospitalier, je suis pourvue d'un tempérament qui m'entraîne toujours à m'impliquer fortement dans l'activité qui me passionne. J’ai commencé ma carrière de sophrologue au sein de l’hôpital d’instruction des armées Percy, réputé pour son sérieux et son dynamisme.

On sent bien cette envie qui vous anime… votre nouvelle mission vous a-telle permis d’être encore plus à l’écoute de vos patients ?
Je sais faire preuve d'imagination, de créativité et de patience pour susciter l'intérêt de ma profession de sophrologue. La sophrologie apporte un bienêtre, un apaisement et permet de retrouver la confiance en soi. Je me suis aperçue que quelque chose m’anime particulièrement : ce besoin de donner, d’apporter et cette soif de vouloir offrir un meilleur confort de bien-être,d’avoir une meilleure approche envers les personnes que j’accompagne.

Le concept de cohérence cardiaque est issu des recherches médicales en neurosciences et en neuro-cardiologie. Il est apparu aux Etats-Unis, il y a une quinzaine d’années. Son impact bénéfique sur la gestion du stress a été mis en lumière par l’Institut HeartMath. Il a notamment été démontré que cette méthode, qui a de nombreux bénéfices sur la santé, joue un rôle important dans la prévention de maladies cardiovasculaires tout en permettant souvent de s’affranchir d'anxiolytiques et/ou d'antidépresseurs. La cohérence cardiaque est un état particulier de la variabilité de la fréquence cardiaque qui permet d'équilibrer le système nerveux autonome (sympathique et parasympathique) et la gestion émotionnelle. Cet état particulier s'accompagne de nombreux effets physiologiques, biologiques et psychologiques, en particulier dans le domaine du stress et de ses effets sur l'organisme. Elle permet donc de se rééquilibrer et de revenir à la stabilité (normalité) lorsqu'il y a perturbation physiologique induite par le stress. Ainsi la pratique de la cohérence cardiaque permet d'intégrer une régulation interne dans tout le système de la personne.

On note également la réduction de l'effet des pensées intrusives négatives qui sont neutralisées de façon mécanique et automatique, sans effort volontaire pour gérer les pensées. Il s'agit donc d'un outil privilégié pour la gestion du stress et pour réduire l'anxiété.

Pour en discuter, je reçois aujourd’hui Jean-Marie Stroh qui est sophrologue professionnel, membre de la Société Française de Sophrologie et professeur de l’Académie de Sophrologie de Paris sous la direction du Docteur Patrick André Chéné. Il est aussi spécialiste en Cardio Biofeedback (cohérence cardiaque).

Alain Giraud :David Servan-Schreiber nous avait, le premier, alerté sur les bienfaits de la cohérence cardiaque. Pouvez-vous nous dire comment elle se pratique ?
Jean-Marie Stroh : La cohérence cardiaque est une pratique individuelle qui se base sur des exercices simples de respiration consciente. C'est une technique de focalisation de l'attention sur la respiration. À la portée
de tous, elle se met en place par des exercices quotidiens, progressifs et gradués. Grâce à ce rythme respiratoire de six cycles par minute, soit 5 secondes à l’inspiration et 5 secondes à l’expiration, nous mettons en équilibre notre système nerveux autonome (SNA). Ce n’est pas le seul moyen d’équilibrer le SNA, mais c’est de loin le plus facile à mettre en oeuvre. La cohérence cardiaque est un état particulier du corps. Cet état est induit par la volonté, principalement par la respiration lente, ample et régulière. L'état de cohérence cardiaque est une fluctuation régulière de fréquence cardiaque (pouls) synchrone avec la respiration. Cet état entraîne des effets physiologiques et psychologiques importants qui expliquent son effet sur le stress et ses conséquences.

Comment cela se traduit-il sur le terrain ?
Le principe est simple : un capteur de pouls est placé sur le doigt ou au lobe de l'oreille, il collecte la fréquence cardiaque en temps réel et transmet les données à un logiciel qui traduit les données en un graphique facilement interprétable. Plusieurs logiciels sont disponibles sur le marché.

Revue Santé Intégrative 39

La sophrologie, la méditation, la cohérence cardiaque peuvent efficacement renforcer votre traitement ou simplement contribuer à votre bien-être, à votre développement personnel, à l'optimisation de vos performances sportives. Elles n'ont pas de prétention médicale ni vocation à remplacer un traitement ou un suivi psychologique. Mais avant d’aborder les différents états de conscience en sophrologie et plus particulièrement l’état "sophro-liminal", il nous faut un instant revenir sur le terme de conscience et sur l’objectif de la sophrologie.

La grande majorité des sophrologues seront d’accord pour dire que la sophrologie est l’étude de la conscience et des valeurs de l’existence, le tout inspiré par la phénoménologie. Elle a pour objectif d’amener celui qui la pratique, à élargir le champ de conscience dans lequel il vit ordinairement afin de développer ce que le concepteur de la méthode, le Professeur Alfonso Caycédo, appelle la conscience sophronique où va se constituer la région phronique.

La sophrologie s’appuie principalement sur cette faculté de pouvoir changer naturellement de niveau de conscience afin de permettre au sophronisé d’accéder à celui que les sophrologues appellent dans leur jargon

professionnel "le niveau sophroliminal". Un niveau de conscience entre veille et sommeil ou l’esprit devient plus créatif et où le travail sur la pensée positive devient possible. Son client est tout à fait conscient de ce qui se passe bien qu’il soit en état de détente totale corporelle et mentale. Il se ferme au monde extérieur pour entrer dans son monde intérieur juste au bord du sommeil. Pour atteindre ce niveau de conscience exceptionnel, les exercices de sophrologie vont s’orienter vers le "lâcher-prise" corporel et un travail sur la respiration qui est une des clés permettant l'accès à la maîtrise du niveau
sophroliminal.

Pour en discuter, je reçois aujourd’hui Jean-Marie Stroh qui est sophrologue professionnel, membre de la Société Française de Sophrologie et professeur de l’Académie de Sophrologie de Paris sous la direction du Docteur Patrick André Chéné. Il est aussi spécialiste en Cardio Biofeedback (cohérence cardiaque).

Alain Giraud : Comment peut-on définir la conscience en sophrologie ?

Jean-Marie Stroh : Citons tout d’abord Husserl qui est le père de la phénoménologie moderne : « Toute conscience est conscience de quelque chose. Tout état de conscience en général est, en lui-même, conscience de quelque chose, quoi qu’il en soit de l’existence réelle de cet objet … ». La conscience est pour moi un chemin de soi vers soi. En prendre conscience permet l’évolution de la structure physique et psychologique de chacun pour l’élargir afin de parvenir à une meilleure compréhension de soi et du monde dans lequel nous construisons notre existence. En sophrologie, la conscience est considérée comme la force intégratrice de tous les éléments, structures physiques et psychiques de l’existence. C’est la force qui anime la personne humaine, c’est une énergie. La pratique de la sophrologie permet la progression vers une conscience élargie ou dévoilée. Le Professeur Caycédo définit les qualités de cette conscience consciente qui donne la capacité de se projeter librement à partir de la réalité du présent dans le devenir, avec intentionnalité et discernement et ceci afin de transformer positivement son existence :
• Elle est tridimensionnelle. Valeurs du passé, du présent, du futur dans l’unité de l’être présent.
• Elle est énergie. Mouvement, souffle de l’Être.
• Elle est à la fois dimension mentale et dimension corporelle.
• Elle est sonore. La conscience non voilée a sa propre voix, son langage.
• Elle est à la fois tournée vers le monde intérieur et le monde extérieur, sans séparation, elle est relation juste et unité de l’Être.

On parle beaucoup de phénoménologie qui a aussi eu une grande influence sur la psychologie telle qu'elle se pratique encore de nos jours. Pouvez-vous nous dire ce que l’on entend par phénoménologie ?
La phénoménologie est l’étude descriptive des phénomènes qui apparaissent à la conscience en dehors de toutes interprétations et sans référence à une réalité qui en serait sa manifestation. C’est une méthode qui permet
l’étude et l’investigation de la conscience elle-même. Le phénomène est ce qui apparaît, c’est la rencontre de l’être en soi, c’est la manifestation de l’Être lui-même tel qui se manifeste. Nous verrons que la "vivance" (il s'agit là de vivre ce qui est, plutôt que de penser ce qui est) qui est fondamentale en sophrologie repose sur cette rencontre et que chaque "vivance" est un nouveau phénomène porté à notre conscience et qui contribue à la constitution de la région phronique. C’est la manière de vivre ce moment qui va ouvrir et élargir notre espace de conscience pour transformer l’Être que nous sommes.

L’actualité s’intéresse de plus en plus à la sexualité. non pas uniquement pour son aspect plaisir ou loisir, mais pour son aspect scientifique. Le chemin parcouru depuis les années 60 est énorme. il ne s’agit plus d’un sujet tabou, voire à connotation libidineuse, mais bien d’envisager la sexualité comme une activité humaine noble et génératrice de bienfaits pour l’être humain. La liberté et l’accueil des émotions, liés à l’acte sexuel, rendent les gens plus heureux. De nombreuses études scientifiques insistent aujourd’hui sur les « bienfaits du sexe et de l’orgasme sur le cerveau ». La sophrologie est une discipline possédant des techniques qui abordent toutes les composantes de la rééducation fonctionnelle sexologique. Pas seulement la tension détente, mais aussi ce qui touche aux causes, aux signes et à la conduite face aux dysfonctions.

Pour en savoir plus nous avons rencontré le Dr Patrick-André Chéné. Depuis plus de 20 ans, ce médecin exerce la gynécologie- obstétrique et la sophrologie en clinique. En gynécologie, son attention aux problèmes de la femme l’amena à constater l’importance des problématiques liées à la sexualité, tant du fait de dysfonctionnements féminins que masculins. Il entreprit donc une formation de sexologie effectuée avec les grands noms des années 1980 et découvrit ensuite ce que pouvait apporter – en termes de complémentarité et de synergie – la sophrologie à cette discipline nouvelle.

Alain Giraud : Pendant de nombreuses années, vous avez été très proche du professeur alphonso Caycedo, créateur en 1960 de la sophrologie. 20 ans de contact avec lui vous ont permis la théorisation et l’expression en langue française de sa pensée. Vous êtes ainsi l’auteur de gros ouvrages sur la sophrologie qui font "référence" dans la profession, notamment Sophrologie, Fondements et Méthodologie, préfacé par le Pr Caycedo. vous êtes aussi directeur d’une école très réputée qui forme des sophrologues de qualité puisqu’il s’agit de l’académie de Sophrologie de Paris dont les formations sont inscrites au rnCP (registre national de la certification professionnelle). Tout ceci pour dire que les champs d’application de la sophrologie qui sont certes très étendus, n’ont plus aucun secret pour vous. D’après vous, est-il vraiment possible d’accompagner les troubles de la sexualité avec la sophrologie ?

Dr Patrick-andré Chéné : La sophrologie est par nature une solution privilégiée pour accompagner les problèmes de sexualité. C’est une méthode douce qui demande un entraînement volontaire donc une implication personnelle et une vraie volonté de trouver une solution par soi-même. Les caractéristiques de la sophrologie sont importantes. Elle passe par le corps, permet de travailler sur son mental, redonne le pouvoir au pratiquant, obtient des résultats rapides grâce à l’entraînement et valorise le sophronisant par un travail sur les valeurs personnelles qui oblige à la transformation du regard.

Est-ce que le fait d’être gynécologue à la base permet à vos patients d’être plus en confiance pour aborder les problèmes sexuels qu’ils rencontrent ?

Oui bien sûr, le climat de confiance est déjà établi ou s’établit plus rapidement. Les consultants peuvent se confier, le conjoint vient plus volontiers. Souvent il me connaît déjà. L’alliance est servie sur un plateau. D’autre part, gynécologie et sexologie ne sont pas des disciplines étrangères. Elles sont même souvent liées, certains symptômes gynécologiques pouvant être d’origine psychosomatique et refléter des problèmes sexuels.

Comment la sophrologie peut aider le sexologue que vous êtes ? et comment justifier l’association de la sophrologie et de la sexologie ?

La sophrologie est une discipline possédant des techniques qui permettent de potentialiser toutes les composantes de la rééducation fonctionnelle sexologique. Pas seulement des techniques de tension-détente, mais aussi celles qui touchent à l’abord, à la correction des blocages et à la conduite à tenir face aux dysfonctions. Les techniques utilisées en sophrologie peuvent donc aborder toutes les composantes de la rééducation fonctionnelle sexologique. La sophrologie permet de transformer le rapport à soi-même. Elle entraîne un vécu corporel différent. Elle permet un réinvestissement de soi-même par l’entraînement qu’elle demande. S’entraîner de multiples fois, accueillir les phénomènes, peu à peu s’affranchir d’une interprétation souvent non fondée, aboutit assez rapidement à la liberté d’être. Si le rapport à soi-même évolue, une liberté nouvelle va être ressentie, perçue et explorée. De nouvelles sensations de vie vont arriver, une liberté de ressentir. Une élimination du jugement préétabli va survenir et permettre un redéploiement existentiel.

Accompagner des souffrances sexologiques par la sophrologie nécessite-t-il des compétences particulières pour le sophrologue?

Absolument… Pratiquer la sophrologie phénoménologique est indispensable. Le sophrologue doit avoir une solide expérience de consultation sophrologique, être à l’aise avec le vocabulaire de la sexologie, fuir toute implication ou projection personnelle et avoir, bien entendu, un minimum de connaissances en sexologie.

Les problèmes de poids sont plus souvent des problèmes d’émotions. Certaines personnes ne prennent conscience de leur corps que lorsqu’elles montent sur cet instrument maudit qu’est la balance. Beaucoup de nos contemporains se disent perdus et ne semblent plus être à l’écoute de leur corps. Ne connaissant plus leurs besoins, ils épousent ceux que la publicité ou la télévision leur dictent. L’information passe par le cerveau et non plus par le corps. La sophrologie va devenir pour eux un outil pour rétablir le contact avec la réalité de leur corps, pour reconstruire, lors de l’entraînement, leur schéma corporel et apprendre à ne plus dépendre de leur balance pour apprécier les modifications de leur forme.

Le docteur Marie-Andrée Auquier est homéopathe, acupuncteur, micronutritioniste. Elle a découvert la sophrologie en 1987 lors de sa première grossesse, et l’a utilisée à des fins personnelles pour ses trois accouchements, et le suivi du cancer de son fils. Elle enseigne à l’Académie de Sophrologie de Paris du Docteur Chéné, avec qui elle a coécrit un livre sur l’adaptation de la sophrologie dans la gestion du stress. Elle a, d’autre part, adapté la sophrologie a` un domaine qui la passionne : la nutrition et est auteur d’un livre sur Le poids de forme. En fait, ce dernier est épuisé, et le nouveau livre paru le 24 juillet 2013 s’appelle Sophrologie et gestion du poids. Elle est responsable du certificat de perfectionnement "Sophrologie et nutrition". Marie-Andrée Auquier a également adapté les techniques de sophrologie en cancérologie pour le suivi des traitements et la prévention des rechutes. Elle est aujourd’hui l’invitée de Paroles de Sophrologues.

Alain Giraud : Le dialogue avec le corps a parfois été abandonné par nos patients depuis des années. il va donc être nécessaire de le reconduire avant d’envisager une nouvelle transformation du corps. Les gens viennentils vous consulter en sophrologie pour des problèmes de poids ?

Marie-Andrée Auquier : Les problèmes de surpoids, d’obésité, de "sous-poids" sont des motifs de consultation de plus en plus fréquents depuis ces 20 dernières années. Les habitudes alimentaires ont considérablement changé et la société de consommation a créé beaucoup de comportements pathologiques. De plus en plus de patients me consultent pour tenter de se retrouver dans le dédale des informations qu’ils reçoivent concernant leur santé et leur alimentation via la presse

Il faut dire que vous avez plusieurs cordes à votre arc ! Que mettez-vous en place pour leur venir en aide et sur combien de temps? marie-andree-auquier

Comme micro-nutritionniste, je travaille bien évidemment sur les habitudes alimentaires, le traitement des carences éventuelles, l’instauration de régimes alimentaires. Mais la sophrologie m’est très précieuse pour aborder les troubles du comportement alimentaire. Les problèmes de poids sont plus souvent des problèmes d’émotions, que des problèmes de nutrition… J’ai donc élaboré de nombreux protocoles pour répondre aux multiples problématiques. L’idéal est d’avoir un suivi long d’au moins 2 ans. Si au bout de 6 mois, nous avons environ 80 % de réussite, après 2 ans, sans prise en charge comportementale, nous constatons environ 80 % d’échec dans les problèmes de surpoids. Si mes patients n’ont jamais pratiqué de sophrologie, je procède par gammes, à savoir :

1ère séance : la Sophronisation de base. Son intérêt est de prendre conscience de la forme de son corps en train de se détendre… D’apprivoiser son schéma corporel, tel qu’il est ici et maintenant, sans jugement, sans a priori. C’est le 1er cadeau de la sophrologie : apprendre a` se vivre comme l’on est, sans se juger, accueillir son corps, ses formes, pour ce qu’elles sont, voire même apprendre a` les apprécier.

2ème séance : Le SophroDéplacement du Négatif. La route est longue sur le chemin du poids, bourrée d’embûches, de réussites et d’échecs. Tout cela génère des frustrations, des peurs que la séance apprend à lâcher. Cette séance est faite pour se libérer agréablement de toutes les tensions inutiles que l’on porte. Quel soulagement !

par Alain GIRAUD - Sophrologue

Le mal-être au travail, et le stress qui en découle en particulier, sont devenus malheureusement une réalité quotidienne pour un grand nombre d’entre nous. L’importance de ce phénomène de société et son impact, tant sur la santé individuelle que sur la santé économique des entreprises, ont abouti à l’instauration d’un cadre légal contraignant les entreprises à mettre en place des mesures de prévention de ces risques psychosociaux.

De nos jours, les salariés et les entreprises doivent viser non seulement la performance, mais très souvent avoisiner l'excellence. Ils répondent à de très nombreuses sollicitations qui les poussent à courir toujours plus vite et à combler le moindre espace de silence. Une telle pression les place sous tension constante, aussi bien physique que psychologique. Ils ne disposent plus du recul nécessaire pour poser des mots sur leur ressenti. C’est alors le corps qui exprime ce désarroi à travers un mal-être. Il semble important de se préserver un espace intérieur pour souffler, être en lien avec ses sensations, les accueillir, se sentir en contact avec elles… Mais cela demande de prendre du temps pour soi, de se poser, de lâcher les tensions, de s’arrêter d'agir quelques instants. Devenu ainsi un phénomène de plus en plus courant, il devient très important de ne pas le négliger et de le traiter.

Laurence Roux-Fouillet, sophrologue expérimentée et formatrice en entreprise, auteur de La sophrologie au travail et autres techniques pour rester zen (Le Passeur éditeur 2013) propose des outils efficaces, positifs et surtout réalistes aux laurence-roux-fenouilletsalariés désireux de trouver des solutions individuelles pour faire face aux contraintes qu’ils rencontrent.

Alain Giraud : Depuis une dizaine d’années, vous avez accompagné plus de 2000 salariés dans le cadre de formations en entreprise. Vous êtes chroniqueuse sur le net. Vous avez créé "l’espace du calme". D’où vous vient cet intérêt très marqué pour la sophrologie au travail ?

Laurence Roux-Fouillet : Issue moi-même du monde de l’entreprise, je me suis intéressée très tôt à la sophrologie pour m’aider à faire face aux enjeux professionnels qui s’imposaient à moi. J’évoluais dans le secteur de la communication et de l’événementiel, et le stress faisait partie intégrante de mon quotidien. Agenda bondé, rendez-vous successifs, fournisseurs indélicats et clients intransigeants me mettaient au supplice… Et malgré une conscience professionnelle hors paire, je subissais les affres du stress : ventre noué, souffle court, muscles crispés… sans oublier un sommeil agité, perturbé par des pensées lancinantes : jamais je n’allais m’en sortir ! Dès le départ, la sophrologie m’a permis de retrouver un équilibre physiquement ressenti, et d’atténuer les pensées anticipatives qui me polluaient. Je me sentais "mieux dans mon corps et mieux dans ma tête", parfaitement capable de m’en sortir. Cette méthode a souvent fait la différence, et laissait mes collègues interloqués : « mais toi, comment fais-tu ? »

Après avoir pratiqué la sophrologie pour vous-même, comment avez-vous introduit les particularités de la sophrologie au travail dans votre métier de sophrologue ?

Je m’y suis formée en 2002 dans une école non caycédienne, l’Institut Cassiopée Formation. J’ai commencé ma carrière de sophrologue en proposant des cours collectifs. Cette formule est une excellente manière de débuter pour tout néophyte. J’ai rapidement réalisé que la plupart des élèves de mes cours étaient motivés par les tensions qu’ils rencontraient dans leur activité professionnelle. Ils venaient au cours, pour se détendre, se changer les idées, prendre du recul… car le travail occupait leurs journées, mais aussi leurs nuits. J’ai eu l’envie de leur faire partager mon expérience, et d’adapter les techniques proposées à leurs situations professionnelles.

La sophrologie peut-elle apporter une aide considérable aux salariés et à l’entreprise afin de mieux gérer le stress lié au travail ?

La sophrologie a d’abord l’avantage de "remettre dans le corps" des personnes qui sont submergées par un mental dominant. D’une part parce qu’elles exercent une profession intellectuelle, ou dans un secteur de services qui mobilise plus leur tête que leur corps. D’autre part parce qu’elles vivent une prépondérance du psychisme qui prend toute la place, entretient les pensées anticipatives et déclenche de nombreuses réactions de somatisation. Beaucoup de médecins généralistes m’orientent leurs patients, dont ils sentent que les symptômes sont davantage psychologiques. Ils leur préconisent d’apprendre une méthode pour se détendre. Je considère que l’aspect "relaxation" de la sophrologie ne doit pas être négligé, car de nombreuses personnes sont à la quête d’un mieux-être physique, comme la première condition de leur bien-être global. En outre, la sophrologie propose un travail sur la conscience.